优秀议论文

时间:2021-01-25 16:00:09 议论文 我要投稿

优秀议论文(通用15篇)

  大家都有写betway88app_官方网址注册的经历,对betway88app_官方网址注册很是熟悉吧,特别是作为主要学习betway88app_官方网址注册类别之一的议论文,议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理的特点。那么问题来了,议论文应该怎么写?以下是小编为大家收集的优秀议论文(通用15篇),希望能够帮助到大家。

优秀议论文(通用15篇)

  优秀议论文1

  “人非圣贤,孰能无过?”是的,人是一个多面体,再闪光的人生也有灰色的阴影;人是一条流淌的小河,再纯洁的人生也有卑污的瞬间;就如同再圆的月亮也避免不了残缺的时分;再辉煌的恒星,也有黑子的斑点。世上没有24K的黄金,世上没有完美的人生。

  但如果因此而将人的某些不可避免的缺憾凝固成一种毒瘤并任其张扬任其发展,则就会由瑕疵病变成一种不可救药的顽症——卑劣个性了。那么,这种劣质的个性如果不加以遏制地无数次加速扩张,就会贻害自己贻害他人,罪莫大焉!

  大凡生物,都有公平诉求,但世上本无绝对公平之事。比如,歌颂了太阳的威猛,又漠视了月亮的温柔;歌颂了月亮的妩媚,又轻慢了太阳的王者之尊。如果太阳一听到人们对月亮的赞美诗过于悦耳就因此罢工而停止发光发热,而让其10000度的高温在自己的心里燃烧,恐怕不仅毁灭了人类也最终毁灭了自己;如果月亮又听到人们对太阳的颂歌过于嘹亮于是就因此而不再发光,让自己永远处于黑暗之中,那么恐怕人类倒并未毁灭而很可能使月亮退化成原始星云最终消逝在茫茫宇宙之中了!

  而即使没有了太阳月亮,地球照样运转,不舍昼夜。而且根据万有引力定律,上帝必然会派其他星系另一轮太阳另一轮月亮或许发出更加明亮的光芒来造福地球。

  作为年轻一代的我们,应该张扬应该发扬的是我们人性中闪光的那一面,而把我们阴暗的那一面要从心灵深处作为垃圾排掉,而不能张扬甚至疯狂我们身上不可避免的那些污秽,更不能把他嚣张成旗帜四处飞扬。

  优秀议论文2

  何为追求?在我看来,追求就是当自己心中有了一定的目标,有了理想时,便会去追寻、努力,为之奋斗;这就是追求。雏鹰从刚破壳开始,便会一直追求属于自己的一片天空,从成长到展翅高飞,历经了多少艰苦和磨难,而我们又何尝不是如此呢?人们常说:“不经历风雨,怎能见彩虹?”所以,为了我们所要追求的梦想,展翅高飞,努力拼搏!

  每个人都有追求,只是,有的人有了追求后,他一直会为了自己想要得到的而去奋斗,去努力;可有的人,只是有了自己的追求,却在那里空想,一辈子碌碌无为。有人会问:我一直在追求着我所想要的东西,可它距离我很遥远,好像就根本不可能得到。如果这样想的人那就错了,如果是自己真想要追求的,那么就根本不会在乎是否离它遥远,是否能够得到它。只要自己努力了,拼搏了,即使没有达到自己想要的目标,那也是一次好的经历。

  在我看来,追求,它代表了所有:人们的欲望,梦想……人们所想要安逸、享受,并不算是追求,那样的目标,宁愿不要。我一直在按照自己的心而走,这样让我感到很轻松,至少不会被眼前的一些东西所迷惑。而我们,作为一名高中生,更应该有着自己的追求和理想,更应该去努力奋斗,可是再看一看,有些人究竟在做什么?

  我一直在对自己的未来迷茫着,但是我绝对不会对未来放弃!人生的历程本来就是漫长艰苦的。没有经历过磨难的人生就不叫人生,没有明确目标的追求就不叫追求……

  努力把握住今天,充满信心面对明天,去追寻属于自己的一片天空!

  优秀议论文3

  凡事无绝对。一件事,有人认为很难,有人却认为很简单。问题在于怎么去做。只要找对了方法,找准了角度,其实很简单。

  一篇命题betway88app_官方网址注册,采用线型结构写,可能很难突出主题,但如果换一种方法,采用块状结构,就可以轻而易举地写出一篇主题鲜明、重点突出、语言优美的好文章。所以,当你认为事情很难的时候,很可能这件事其实很简单,之所以困难,那是因为你用的方法不对。因此,当你遇到困难的时候,试着换种方法去解决,你就会发现,其实很简单。

  一道思政题,若是选择题可能是再简单不过了,一眼就能看出答案。可是,如果换成解析题,可能就不那么简单了,需要多方面考虑,多方面分析,面面俱到,才能得到正确的答案,不再是一两个字就能解决的问题了。因此,当你遇到困难时,试着换个角度去思考,你就会发现,其实很简单。

  同样,在生活中,有些事从正面去做,很难,甚至难于上青天。但是,若从侧面去做,就会感觉很简单。

  曾经看过这样一个故事——当哥伦布发现新大陆时,有人说,这是很伟大的发现,真的很难。哥伦布问这些人:“请问,您可以让一只鸡蛋立起来吗?”人们说:“不,这太难了。”哥伦布说:“我能。”他拿出一只鸡蛋,把鸡蛋的一头敲破,很轻松地就把它竖在桌子上。这则故事告诉我们:生活中,往往被人们认为很困难的事情,其实很简单。只要换一种方法去解决,或换一个角度去思考,就可以不费吹灰之力地将其圆满完成。

  亲爱的同学们,不要被眼前的困难蒙蔽了你们的双眼。当你遇到困难时,不要害怕,要冷静,要沉着,换一种方法去解决,换一个角度去思考,其实很简单。

  优秀议论文4

  月清幽光照我衣,独坐闲庭愁便存。仰望明月求知己,蝉鸣嘱引烦我心。有志却无同志者,余唯孤处此中庭。莫说天下仁人少,只因尚未遇到时。

  独自一人在外漫步,看到天上那一轮皎洁的明月,不由得感到一种无端的伤感顿上心头,于是便作诗一首,感慨知己的难寻。茫茫人生,好像荒野,遍地尘土,如若只我一人,何有明天!世间的情感多之有多,生出的事情也是各不相同,但我所最看重的,却仅仅只是那如水一般淡薄的友情。

  记得上小学时,老师对我们说过这样一句话:“人生若是能够得到一两个真正懂你的朋友,那也就够了。”当时的我们还小,纯真的心灵近乎于水一般的清澈透明,自然是听不懂经历过人情世故的老师的话。心想,只一两个朋友,那还不容易,信手拈来。可是现在我终于体会到的那句话的含义之深,情感之浓。不同时期所感悟到的不同的友情大概会各不相同吧!这,是我现在所深刻体会到的。小学,中学,社会。这三种不同时期所结交的不同性质的朋友,让我对友情这两个字,既有赞赏,又有怀疑。

  假如友情是一杯清水的话,那么往里面加上一些糖,就变成了小学时代的朋友;再加上一些盐,就变成了中学时代的朋友;继续加上一些盐让水彻底变咸的话,就是社会中所结交的朋友了。如果再让我用三个成语来修饰他们的话,那么纯洁,虚伪,利益这六个字是再也合适不过的了。

  有时候,情感的撞击会使心灵变得脆弱不堪,而这,就是小学时代的朋友。多少年前的勾肩搭背,多少年前的哥们儿相称,多少年前的欢声笑语,多少年前的离别相拥,都让我感受到了一种愁上心头的感觉。或许,真正意义上的友情,也只有小学时才最为纯真吧。没有什么所谓的出卖,没有什么利益的索取。有的,只是关心,只是在我伤心难过的时候,给予我一双温暖的手,度我走出严寒罢了。

  还有时候,心灵脆弱不堪之时,一句话语就能让你的心凉透一。而这,就是中学时代的朋友。曾几何时,我以为学习好的人最适合当朋友,但是后来发现,我错了。朋友,不是学习的代名词,他是盏灯,伴你前行的照明灯;曾几何时,我以为不爱说话的人不渴望朋友。但是,我又错了,那是因为他们没有找到属于自己的那盏最适合的灯而已。也许,中学时代的友情并没有给我留下太多的记忆。但是我懂,他已经没有小学时那般纯洁了。一些所谓的朋友,为了在别人面前卖弄炫耀,竟然忍心贬低自己的朋友,以此来显示自己的“高尚”或是“实力”,但这,是对友情的出卖。

  又有些时候,当我们的心已经凉透一半的时候,一次利用往往会让你的心坠入冰冷的深渊。而这,就是社会中那些所谓的朋友。笑里藏刀,你根本分辨不出他用意何在;暖中带冷,你根本不会想到最终利用你的人竟然是他。其实,社会并不黑暗,也并不可怕。可怕的,是那些为了利益与权力不惜利用自己朋友的人。就是因为有了他们,社会的风气才变得那么冷淡,就是因为有了他们,本不需要带上面具的我们必须要刻意伪装。

  哎!今晚的月亮是圆的,可是友情会不会也像今天的月亮一般没有残缺呢?不自觉的想起王勃诗中的一句:“海内存知己,天涯若比邻。”如今想来,却是如此啊!

  呜呼!放下虚伪,放下利益。用一颗真挚的心与人交谈吧,也只有这样,才会让人生多一两个真正懂你的朋友。如若真的如此,一生何求啊!

  优秀议论文5

  在黄昏的灯光下,苍老的身躯伏在破旧不堪的书案。用瑟瑟发抖的皲裂的指,拈着一页一页黄纸,头上的钟表走得怆惶。我怒吼着,声嘶力竭,指尖错落着一列列密密杂陈的方快字。我摸了眼睛来看:“梦想!”发黄的纸上跃然着血印似的两个字……

  是的,梦想。于我们而言,这熠熠生辉的俩字早已烂熟于心。谁不曾有过梦想?从古至今,多少仁人志士为自己的梦想从青丝拼搏至白发,他们呕心沥血,用行动讴歌梦想,成就华章。

  历史河岸涌过一波又一波的浪潮。我仿佛还能听见孔子在高山之颠吟唱;屈子低头行吟于汩罗江畔;李太白站在长安街上,感叹蜀道之难;一个个儒生满口之乎者也,攥着翻烂的经典,奔赴考场。“朝为田舍郎,暮登天子堂”印证着他们的奋战……年少的我也怀揣着自己的梦想,每每遇到闭塞时常常故作深沉状,继而发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪言壮语,但我深知,自己从未放弃过自己的梦想。

  梦想是灵动的水,不受世俗的束缚,梦想也没有年岁的限制。没有人规定老年人就该不谙世事,意兴阑珊。魏武帝还曾写下“烈士暮年,壮心不已”、“老骥伏枥,志在千里”的诗句来抒发自己的豪情壮志,我们又有什么理由否决垂暮之年的理想呢?

  人活于世,应于梦想结伴而行,直到终老。

  现今社会中,花甲之年仍坚守着自己的梦想的人并不少有。诸如那些许多高校作为旁听生的伯伯、奶奶们,他们用自己剩余的时光坚守着梦想,多么可歌可泣!

  梦想是指路明灯,是世人呱呱坠地一刻起,迈向成熟的催化剂。拥有梦想等于在给自己的未来铺上厚厚的基石,给海上航船安上了航标灯。我们真心地感谢那些为梦想不懈拼打,拼搏至死的人,他们活出了精彩的一生,活得充实浑然。

  王国维的人生三境说的便是一个人从确立梦想到通过奋斗实现梦想的过程。每个人都该有自己的梦想,正如“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。”但我想在后面添一句:“尘封的梦,重拾未晚”。

  优秀议论文6

  天地创造万物,万物都有生命。

  每一个生命都是一个命运的精灵,每个精灵都在他们自己世界里进行着一次又一次的轮回,经历一次又一次的脱变。

  人生就是在不断的失去和得到中反复。每一个人也是在这样的反复中成长、成熟,最后明白了一切。

  人一生都在错与对,美与丑的中间徘徊。无时无刻都在不停的思索哪些事该做,哪些事不该做。

  矛盾是构成一切事物的根本,人本身就是一个大大的矛盾。于是,人每天都生活在矛盾之中,为解决每一个矛盾而思考,思考生命的存在和意义。

  我们应当感谢矛盾,再矛盾中,我们知道了生命的存在和赋予我们的一切都是神圣的。对于生命这种神圣,我们应当报以最大的不可侵犯的尊重。

  我们的成长,我们的生活,我们的感情,以及我们的一切,都是生命的恩赐,所以,我们要以最诚切的心去爱护和回报生命。

  当我们知道“不食喈来之食”,当我们知道“重于太山,轻于鸿毛”。此时,生命显得无比珍贵。我们明白了,生命的尊严,重于一切!

  我们不曾想过报答父母,我们不曾想过作出贡献和牺牲,但是,我们可曾想到又对的生命,对得起自己,对得起生命的.意义和使命。

  保尔在烈士的墓前想到了生命的价值和意义,想到了人的一生,所面对的和经历的。他让自己的生命如此完美,如此充实。我们是不是也应该用我们的青春,这最引以骄傲的资本,去赋予生命更高贵的血和灵魂吗?

  我们是青年的一代,新的世纪和前进而又现代化的社会,促使着我们加快学习和前进的步伐。也许照父辈的话去做,去生活,我们回生活的很平静,只会遇到少许的波折和创伤,因为父辈的经验为我们扫掉了人生路上许多障碍,添平了许多坎坷。但是那样,我们便失去了生命中最本质的东西。我们无法看到更多的好与坏,美与丑。我们将失去青春洋溢的精神和富有时代的创造性。我们无法体会人生感情的激情和沉沦,我们无法遭遇人生途中另类的可怕的充满挑战的各种极限,我们的目光也许只能看到父母规定的范围内的那些重复而又俗旧的景色,远处,外面那些精彩的世界,五颜六色的人和物,对于我们来说像永远未知的黑洞,遥不可及。我们身上将会有重重的封建和传统的影子,就这样一代代的相传下去。

  孔子的礼教观念会让社会很平静,但却会让社会的发展变的缓慢。

  年轻的我们,要学着挑战和创新。

  虽然前进的步伐总是很困难的才迈出一步,就像革命,牺牲所换来得只是一小部分人的清醒。

  我们感谢生命,我们的一切,让我们感到自豪,我们应该让它更辉煌。因为天地之间,生命无价,因我们让它闪亮。

  优秀议论文7

  地位,简明扼要就是有一块地是属于你的,你可以稳稳当当地站在那里,别人不经你的允许是不能随便地侵占的,既便你不在,别人窥一眼也不敢随便地造次。地位由具象变成了一种抽象具体是什么时间,怕是无法考证的,但有一点是可以明晰的,人要想办法争得一些地位才可以在这个社会当中立足,这是不不容置疑的,连幼儿园里的孩儿都立志要做孩子王,可以支配些别人口袋里的零食。当然人长大了,眼光必然也会高尚了许多,不仅仅地会盯着眼前的那些小玩意,总想着要使自己的地位不断地攀升,以取得那种要你死你不得不死的超级支配地位。

  一个人如此,一个社团乃至一个国家也是如此,这样一来便可以将地位放在一个至高无尚的地位,明目张胆来从事巧取豪夺之事。比如前段时间有关亚运会的费用问题,像是和国务院承诺过只花20亿,结果一下不小心,非要闹得今古第一,于是就花了一千多亿,当然这不是官方数字,不足为凭。如果是官方统计,那里面的学问就大了去了,建运动员村可以当为社区建设,修路搭桥可以归为市政建设,酒店娱乐可以归为旅游项目,运动场馆可以归为健身场所等,可人家偏不如此说,如是这般颇不具备强有力的说服力。于是人家就说:如果没有亚运会,广州就不会有如此高的地位。你看,一下子就堵住了所有人的嘴,为提升国际地位而花点钱算什么呢?地位似乎是第一要素,如果这也说不通,或者别人不买帐,那再将口径变一变,反正是想如何说我,便可以如何说,你又能奈我何。

  说起地位来,那在国人看来确是具有悠远的历史的,像是国家的主旨就是要争个什么地位来的,否则国家确也没有多少存在的价值,过去的地位当然是靠打的,不战就屈人之兵,怕是一种极幼稚的想象而已,所以被奉为战争的最高境界,而大多自愿放下枪,不是内讧,便是力量极端地悬殊,否则人家断不会轻易就放下武器的。翻开古今战史,怕是没有任何背景单靠嘴皮子就能夺人城池的。玩计谋也是需要实力的,或靠欺骗、或靠讹诈,或靠恐吓,总之没有一条是君子之道,但胜利者却从来都是不以为耻,反以为荣的。

  在中国历史上,打来打去的一千多年,算下来竟基本上都是自己人打自己人,属于窝里斗。总是容不得在自己的疆域听着别人的笑声,于是每一个朝代都是从战争开始,到战争结束,几乎成了一个亘古不变的规律。我们通常理解的无战事年代,就可以统称为和平盛世。所谓的盛世往往又维系不了多少年,新的份争又会开始。如此的周而复始就是人类的文明史。而我们现代人总是对打仗有着某种强烈燥动感,似乎在中国就从来没有产生厌战的情绪,从来像是逢到打仗就争着领任务往前冲。

  因为战争也确是让我们争得了许多的地位,象是在宋朝之前,让别人以为我们是不好惹的,动不动就可以和你死嗑到底,这样的民族怕是谁见着也会头疼不已的。象是有点万国朝圣的意思,甚至连当时的非洲也过来朝会。可也是打来打去,也并没有争得什么地位,现在看来主要仍是自己人和自己人打,打完了同族,再来收拾亲朋好友,不然江山是坐不稳的。似乎不打就无法建国,国之不国,何以谈地位一说。所以国人对国的依顺历来都是放在很重要的位置的。就算是跑到外面多少年了,一谈起国来,还是会勾起许多美好的回忆的,但只要不让他回来,这种美好就可以一直保留下来。一旦让他们回来,那多半是要骂娘的。

  如今我们恐是被别人打的有些怕了,说几句不好听的话就按捺不住了,一听便要跳起来反驳的,好像自己犹如一个通体剔透的圣女,连一个手指头都容不得别人碰的。更不能回忆历史,只好尽最大可能地展示未来。当然,也不是什么话都不能听,我们还是很乐意地听别人夸我们的,比如说我们是东方的睡狮,我们就很高兴,不管醒否,既便是睡着了,打着呼噜也可以起到震摄的作用。总比说我们是醒着的老鼠强,尽管睡着的时候,狮子与耗子并没有太大的差别,但狮子给我们的想象范围太大了。我们可以认为狮子既便昏睡几百年也不打紧,关健是只要它一醒过来,那就是一声长啸,万夫莫挡。现在看来,这头狮子总算是醒着的,但由于睡的时间太久了,肌肉有些松驰了,连老鼠也不惧怕它,所以狮子很不平,为什么一头醒着狮子不能发威呢?于是这狮子灵机一动,便开始玩一些小聪明,不管肚子里是否有食,鬃毛却是要张开的,表示自己雄风依旧,也显得极有体面。百兽之王的地位也算是保住了。

  如今的社会仅靠武力显然是不够的,既便是战争,也不会论你的军队数量来决定胜负的,关键是看你能支撑多久,否则的话就只能表示震惊、遗憾或者轻描谈写地谈些空洞的希望而已。这样一来,地位之说就无从谈起。就我们来说,做大远比做强要省事的多,做多远比做好要快捷的多。同时,地位也同样可以用游戏的方式达成,比如我们可以用土地变成GDP,也可以用高污染形成GDP,这样就可以轻而易举地争得世界第二的位置。但万不可将些数字人均化,一人均化了,就变成一百多位了。可有些东西却是可以人均化的,比如人均收入,一个富翁,可以拉平千百人的收入,小康就不在话下了。

  要说这世界第二,还真是有些硬指标的,不然就会让别人说我们二了。比如有些专家说我们有些城市已经是富可敌国了,象芬兰、奥地利、挪威这些国家早已不如我们一个城市了,以此类推,象刚果这类国家怕是连我们一个镇也比不了了。再比如钢铁、煤炭、汽车、高铁等,早就世界第一了,论土地价格也是绝对的第一。有了那么多的第一,何愁我们不能早日达成世界第一,这个第一谦虚些说只是回归而已,老子在秦代就是世界第一了,只不过是后来懒得再争,便沉沉地睡去了,如今醒了来,还不是要重争回这个第一。亚运会自不必说了,早在北京时就已然是第一了,如今在广州不是办出亚洲的样板,而是要办出地球的水平,这样方能显出英雄的本色来。再往前推一下,奥运会、世博会哪样办的不是前无古人,后无来者的,我们听着罗格说出:有史以来最出色的。我们打心眼里冒出一股油油的兴奋来,这就是地位。想当年希腊人开运动会时,连建馆的钱都拿不出来,何来的地位一说。

  听说国家地位一高,别人都羡慕水不已,都争着抢着来中国,吃喝自不用说,花钱水不多享服不少,傻子也知道往有香味的地方靠,如果有的人故意装穷,那地位颇高的东道主会一拍胸脯,只要人来费用我们包了,于是这个世界又会凭添出多少穷酸之人来。听说以现在房产的价格来推算,将北京的地卖掉,就可以将美国政府买下来,多么大的手笔,又是多么的值得我们期待。难怪国人到国外采购,将西方世界的物价都搞得波动挺大,原因就是国人不缺钱,我们有地位。

  话再说回来,地位又是人的一种想象。它来自于人的超能,可以说在人的骨子里,地位是争来的是天经地意的道理,没有谁会认为坐在家里,地位会找上门来的,在争的过程中是存在无穷的乐趣的,要不然为什么有那么多的人会前赴后继呢?地位对于个人来说有了是一种满足的空虚,没有则是一种期待的折磨。当人开始认识到什么都是浮云的时候,那只能说明什么都已经经历过了,风雨过后什么都是浮云,但在什么都没有经历之前,所有的一切都是扯淡。就象我们曾经那么强烈地叫嚣着平等之类的梦话的时候,一待坐在一张桌子上,便会环顾左右,自觉地掂量出自己的地位与坐着的位置是否合适,地位高的自会在每个座位前有一张小小的纸片,不要小看这一张纸,它等同于一张红头文件,开一次会就会发一次委任状,这是小事么?台下的人曾有过无数次地憧憬,盼望着那一张纸片上印着自己的名字。坐在那张有名字的座位上,就是地位的化身。

  地位有时候不能代表什么,但更多的时候却是什么都可以代表。就如同中世纪以后,西方许多没落的贵族尽管一贫如洗,但仍要保留一套像样的服装,以便可以出席只有贵族才可以参加的舞会。就这个意义来看,地位有时与权势、与面子搅在一起,是一淌浑浊的水,这水虽然不太洁净,但却散发出诱人的香味,它让人沉迷其中而不能摆脱。因为地位与金钱是一对双胞胎,相辅相成,相得益彰,合二为一才是地位的最高境界。试想一下,如果一个亿万富翁,整日呆在家中过自己快乐的生活,不去担当不去折腾一定的地位,到头来只会落得赤条条来赤条条去的下场。如果一个权倾天下的人,却不愔不人情世故,百毒不侵,最终也会收获众叛亲离的后果。这两种虽贵为人间极品,却是众里寻他不见,蓦然回首,那人却在浮云之上,终究不得降落人间。

  当我们站在地面时,不知道自己有多么大的空间,当我们不能站着的时候,我们知道属于我们的只有身子底下的面积是属于自己的。如果人在一生当中有大部分时间是迷茫的,我仍深信总有一瞬间是非常清醒的,有时是在梦中,有时是在弥留之际,也许只有在闭上眼睛时,才可以很清晰地看到自己。

  优秀议论文8

  夜,真静谧,站在阳台上向下俯视,清澈的流溪河在月光的衬托下像一位婀娜多姿的少女,看着流溪河,我对水有了一番联想……

  20xx年,中华母亲又承受了一次前所未有的西南大旱灾。没有水的日子将西南人民一步一步的逼近死亡的边缘。水啊水,没有了水让西南人民如何生存,水能滋润万物,孕育生命,没有了水,西南同胞也只有了一条路——死。看到西南人民受苦的脸庞,远在千里的我,犹如用刀子在挖我的心。而那一个个受苦受难的两旁也深深触动了我的心灵——我们还在这里浪费水资源,浪费西南同胞正在靠它生存的水资源吗?醒醒吧,没有了水,我们会怎样,后果会怎样,这一切的一切我不想,也不敢想。水啊水不去珍惜水,我们也许同样会失去生命。丢掉生命,这绝不是一个对自己负责的人做的。虽然我们也许不能帮西南人民脱离困境,但是从现在起珍惜每一滴水,爱护每一滴水。我相信这也是对西南同胞传递爱的一种体现!西南人民也一定会经理这次灾难,更深刻地体会水的含义。

  夜晚,蟋蟀的歌声把我的心灵再次唤回来,而这次对水的无限遐想,让我也体会到了水的重要性,并且在我的“字典”里添加了这个含义。

  优秀议论文9

  什么是“舍与得”?所谓的舍与得就是:我不一定要付出多少就得到多少,壁虎遇到危险时,他愿意舍弃他的尾巴,可是换回了他的生命,如同如果我得到一只智能手机,却失去了眼睛的健康减少去了与家人一起聊天的时间。

  有一次,我放弃可以参赛的机会,但可以让同学代替我,我就很开心了!因为人人都有机会!我们要让给人机会!不能自私!也有一位公车司机,让我很感动!因为那时在流行“SARS”,只有那位司机愿意载那些病人,他舍去了自己的生命安全,但是他获的大家的赞赏!

  我们人都有缺点就是自私,想要的到一切,以为都是一定的!我们也常常付出,别人也看得见,但不一定付出多少,就要得到多少,当我们付出,没有得到奖励也没关系!

  俗话说:“人在做﹑天在看。”,以后一定会有福报的!一个人能把自己拥有的东西利益他人,这是一种智慧,也是一种慈悲的表现!但是现在的社会里,每个人都会希望不断的取,不断的得,而且是愈多愈好!我们所说的舍是“当舍则舍”﹑“该舍就舍”,“舍得”—能舍才有得。

  不为私利之舍,不仅利人而且利己。

  优秀议论文10

  公元20xx年,在世界科学研究所里发生了一件轰动天地的事:科学家们将世界上唯一的一个恐龙蛋通过88年的温室孵化,今日终于把一只可爱的小剑龙成功地孵化出来了。这个消息以光速般的速度迅速传播到世界各地,并且科学家们将在第二天把小恐龙进行展出。很快,当晚世界各地的各界人士火速购买了凌晨飞往阿拉斯加火山的机票。科学家为了让小恐龙能有好的环境,所以特地把地点设在了阿拉斯加火山。

  第二天,阿拉斯家火山脚下。一大群新闻记者早就举着照相机和摄像机在那恭候多时了。当然关注此次恐龙展会的还有音乐家、流行歌手、考古学家、生物学家、作家等。

  一会儿,小恐龙出现在火山脚下,一下子传来震耳欲聋的声音。怎么了?是火山爆发了?不是。是人们太激动了?其实是记者们万箭齐发地按快门的声音。“咔嚓“声过后,是人们叽叽喳喳地评论声,我刚好用先进留声机记录下来:

  音乐家:你从远古走来,年龄是你的风采,你向未来奔去,吼声回荡在天外。你用健美的身躯,统治远古时代。你用庞大的身躯,迈向新的时代!我们赞美恐龙,你是我们的前辈。我们依恋恐龙,你有霸主的情怀。啊~~~啊,恐龙,啊~~~~啊,恐龙!

  考古学家:神啊,我跑了55个国度,一生中发现了1453块恐龙化石。其中这个恐龙蛋也是我从一只鸵鸟屁股下掏出来的。当时还在怀疑它是不是恐龙蛋,今天看来,那是货真价实的恐龙蛋啊。哈哈,那还是我考出来的呢!

  生物学家:哦活活活活,太伟大了!恐龙的基因竟然是X染体与Y染体的混合。在高于120度~130度之间恐龙才又可能孵化出来,恐龙皮肤能适应很高的温度呢!在经过32120天的孵化,恐龙自然就出壳了,这么算,今天刚好是32120天,也就是孵化出恐龙的日子。不对呀,恐龙昨天就孵出来了,为什么会提前一天呢,为什么会提前一天呢……

  作家:啊,今天我终于见到恐龙了!恐龙,你是多么高大,在我眼里你永远是地球的霸主!你那美丽的下巴只有独一无二的君主才能拥有,你那小巧玲珑的三角脑袋,是智慧的象征。正如眼小聚光,您是头小聚慧啊。恐龙,我爱你!

  旁边有一位网民在旁嗤之以鼻。说道:“以前我在聊天时,总是不知何谓‘恐龙’,今天我总算见到了真正恐龙。原来,我女朋友就叫恐龙啊,哼,今个回去立马和她分手!

  优秀议论文11

  我们都知道,年轻人应该向老人和前辈学习。但是,人们常常只强调后辈学习前辈,却忘了年轻人也可以传道受业,把知识分享给长辈。因此,我认为年轻人和年长的人应该互相学习。

  经验在生活中至关重要。有许多伟大的发现都基于经验。从经验出发做决定,可以让我们的决定更加明智。知识来自于对经验的归纳。年长的人经历更加丰富,所以年轻人应该向比他们年长的人学习,让自己更成熟。

  年轻人和年长的人生长在不同的年代,观念不同,或者说年轻人和年长的人有很大的差异性,也各自有优缺点。前者勇敢、有活力,但是容易鲁莽;后者经验丰富,但有时偏于守旧。他们都具有对方所没有的特质。因此,他们可以通过相互学习,彼此互补。年轻人可以得到老一辈的人指导,老人们可以学习年轻人的开放思想,并向他们学习新技术,例如电脑、因特网、出国留学深造等等。有些人趋向于只和自己观点相同的人交流。因为老人和年轻人对世界的观点大有不同,有时候他们拒绝向对方学习,这种行为是不正确的。没有了彼此之间的观点交流,双方都会蒙受损失,甚至会因为代沟和误解而发生冲突。

  总之,如果我们只听取同龄人的意见,和同龄人一样行事,我们会错过一些重要的东西。不管是年轻人还是老一辈的人,都应该向对方学习,这样对双方都有益处。

  优秀议论文12

  这个时代,各种各样的文化扑面而来,让人目不暇接。不管是文字、图片还是音像,不管是书籍、电视还是网络,每天有无数的信息摆在你眼前。文化,不管是好的或坏的,精细的或粗糙的,有价值的或没价值的,饕餮大餐或残羹剩饭,都在这个忙碌的世界里穿梭,最终,等待你的采撷。

  有人说,现在已经进入了读图时代,我不敢苟同。图片比起文字,的确有它的优势。图片给人的视觉冲击力是文字无法达到钢琴曲仍在重复,好像每一个音符都在注解人生。我分明看到,—座座凝固了大理石般坚韧的信仰的塑像屹立起来,挑起了日月星辰……的,且对于绝大多数人来讲,读图要比阅读文字更方便快捷。图片以它的直观性在这个快餐时代里占据了一席之地。但文字是不可替代的。文字凭借它的精准性,使它从被创造以来尽管经过了无数变迁却依然万古长存。文字无疑比图片更加利于传承思想。现代都市的繁华和浮躁致使许多人失去了静下来阅读文字的耐性,他们通过随手翻阅图片来了解信息,但这并不能说明我们进入了读图时代,就像快餐业发展得如火如荼,却从未撼动过大餐的地位。

  有报告显示,近五年国内读书人口持续下降,一半国人不读书。我觉得这未必是文化衰落的表现,而更可能是文化发展的表现。现今我们了解世界的方式早就不仅仅局限于书本了。“没知识你也得有常识,没常识你也得看电视”,电视和网络已经成为人们文化生活中不可或缺的事物,越来越多的人放弃了书本,改为电子阅读。诚然,纸质阅读不会被淘汰,但不可否认的是,电子阅读突飞猛进的发展已经对纸质阅读产生了一定的冲击。现在有很多人像追电视连续剧一样追网络连载的小说,包括我,追一部书已经追了近十个月。如果叫我等待它出书,这个过程太过漫长,但是网上时不时的更新,让我有了看下去的兴趣。当然,在越来越多的电子阅读的同时,我感到自己是离不开纸质阅读的,也许电子阅读更让我喜欢,但纸质阅读更让我习惯。

  随着科技的发展,我们面前放着“一本本”色、香、味俱全的“百科全书”,我们可以眼观六路,耳听八方,足不出户,走遍天下。这是这个信息时代带给我们的至上便利,但这同样意味着信息泛滥。每天,你的邮箱里可能会收到最新的病毒,你的手机里可能会收到垃圾信息,你看电视总能看到千篇一律的冗长广告。这些是我们不愿看到的,但它也是信息,只不过他们是信息爆炸、泛滥的产物罢了。

  当各式文化扑面而来的时候,我们要有选择地去接受,找到最合适的、最需要的、最有益的,不要被蒙蔽了双眼。

  这是我们在这个科技和文化主导的时代里应该学会的。

  优秀议论文13

  捧起一把盐,那玲珑剔透的盐晶,像经过切割的钻石一样折射着太阳的光芒,尚未去净的杂质,是它在大自然中不断循环留下的印迹……

  岁月帮我记下了它的容颜。

  我坚信它有海一般的年龄,古老得不可思议。我开始读起这大自然的经典。它没有大海那般无瑕的蓝,也没有大海那磅礴的气势,它显得更加空灵、澄澈。但它们有大海一样的深邃,隐藏着它们几亿年的沧桑。它们感谢大自然赋予了它们生命,为这世界付出着自己,无声无息而又生生不息。就像一本古老的小说,在不断的连载。

  盐是海孕育出来的。生命的奥秘就在这里,不断循环渐进,创造出更多新的东西。它是简简单单的颗粒,但又是结构复杂的晶体,谁都无法理解这种创作有多伟大,谁也无法创造出这么完美的结构!

  于是我摸索着它,那感觉就像电线杆上乱蹦的小鸟一般不安和兴奋。它和我的手开始交流,那是多么细心的摩擦与交谈。我开始读起了它的故事:亿年前,它和海一起出现了,它隐藏在大海的怀抱里,像一个乖巧又懂事的孩子,但它终有一天会向往外面的世界。海没有阻拦,沉默地推动着浪花,将它送上了海岸,此刻它锋利的光芒在阳光下格外刺眼,望着天空那一碧如洗的蓝,与飘逸的流云交相辉映,似乎在为自己的这次旅行加油。它开始在陆地上流浪,它看到了海所没有的颜色,看到了四脚行走的动物,看到了使用它的人类……春天,空中轻轻飘着柳絮和蒲公英,夏天,地上开始长出和它味道完全不同的西瓜,秋天香甜的玉米飘来一阵阵的香,冬天,开始银装素裹,却掩不住那阵阵的爆竹声…。

  它开始沾了水,开始慢慢地蒸发,又带着新的故事溶入了海里。它向大海娓娓道来:那个用船驶过我们身体的是个叫郑和的人,那些沉入海底,遍体鳞伤的人的,是被一类叫海盗的人杀的,那个和坦泰尼克号一起淹没的是一个叫Jack的人,还有一段感人的爱情……

  因此大海知道了更多的事,于是盐就成了它的信使,不断徘徊在海陆之间。它变得越来越咸,那成了它专有的味道和不同的故事。它开始拥抱着现在,用理智代替了曾经的懵懂,它渐渐蜕变了,但却不像书籍中主人公的人生那般可以随意修改。

  我一遍又一遍地读着它,却始终意犹未尽。它是一本常读常新的书,它有着丰富故事性的过去,更有着随着年代更换的思想和一番不一样的见解。于是我用花苞满枝的心情继续探索着它,那里正准备着枝繁叶茂,我期待着那些用“盐”种出来的花,会是什么模样。

  优秀议论文14

  每见孩子们轻视课业而妄想过硬本领,无不深感惋惜。冥思之余,觉其所以如此,是对何谓“知识”不够清楚。故今略作剖析,兴许给其以帮助。

  “知识”一词,现代汉语词典中解释为:“人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和”。即认识和经验,其实后者居多,也就是主要是经验。而这些经验,主要依赖于文字、数字、符号、概念、公式定理、判断和文章等记载,这些就形成了各门学科。如果把知识比彼岸,那么各种课程就是通往彼岸的桥梁。要想到达彼岸,就必须先走过桥梁。如果过不了桥,怎么能登上岸?

  然而,有人会常想这样想:“经验,何足贵哉?一非金钱,二非衣食,要其何用?”若如此,就实在执迷不悟了。就目前,其确实就目前,不能果腹暖体,也不能令你使你遍身铜臭。然而其通过运行,却功力非凡,玄妙无边,请看下文。

  例如“动物认路的本领很高”这条知识,是平凡的不能再平凡了吧。然而就这么点知识,却曾给了数万大军生路。春秋时期,齐桓公率兵攻打山戎入茫茫沙漠,回军时迷失方向。置身广漠而迷失方向,情势危急,食物何在?水源何在?弄不好就只好眼巴巴的看着全军葬身沙漠。幸而管仲管仲知道老马能认路,遂挑选几匹漠北的老马给齐军带路,走出沙漠。试想,这条经验的价值多高?

  还有,“车前草能清热利尿,凉血解毒”。这似乎是一个不必知道的东西,然而在特殊的时候,却价值连成,因为关乎一队人马的性命。传说战国时期,有将军领兵深入大漠,因气候关系而人马燥热目赤,咽喉肿痛;暑湿泻痢,小便不通,衄血、尿血。当此之时,吃饭饮水尚不得自如,何谈打仗!就是没有敌兵,原路退回尚成问题,更何况时刻有作战的危险。就在此时,幸亏沙滩上到处是这种植物,有位将军发现一夜间马康复了。考察之余,发现马主要吃了这种草,于是将军试食而病好,遂令大军食用而化险为夷,因此药就在车前,随命名“车前草”。

  像那种攻无不克、战无不胜之良谋,运筹于帷幄之中、决胜于千里之外的妙计,其实亦不过知己知彼尔。古人云,知人者智,知己者明。古今之英杰,正是知人知己,并清楚地知道人要干什么,怎么干,于是对症下药,当然能立竿见影。诸葛亮之所以能草船借箭,是因为他观察到三天后有大雾;之所以能演空城计而弹琴退仲达,是因为深知司马懿生性多疑而不敢冒险;之所以能登坛借东风,是因为其知道冬至过后,地气还阳,不久要刮东南季风。与其说登其七星坛念经祭神,还不如说其居于坛上等待。要不,为什么要四十九天?

  其实,宇宙飞船的之所以能升空,也不过是借助于火箭的反推力。电脑的神奇来自于半导体、导体材料的组合。优秀的科学家区别于一般人,不过是掌握了丰富的经验以及记录经验的基础课程。神医不过是掌握了人的生理规律,以及药物的性能。文学家不过是掌握了叙述方法、语言的运用规律,还有丰富的字词、语法。这些,莫不是经验。然而,正是这些经验,给人类财富,是人类进步。我们国家不够发达的原因,也就在于这些经验不足。

  回顾现实,我们的孩子们学过几何而不会各方操平,学过生物、化学而不会用农药,学过物理、甚至于教物理而不会接一个灯泡开关,学语文而不会写申请书……甚至于不做作业、不听课妄想学习好、考大学。实在属于缘木求鱼,怎会有好结果。

  前不久,偶遇一位家长,说其子虽然学习好,但实在不想念了。言之,甚为伤感。又说:“如果学习不好,我就不指望他。而学习一向好,这样实在可惜!”

  我说:“他的学习好,是他说的,还是老师说的?没有奖状?有没有奖学经?你见过他的作业和练习册吗?全部做了吗?记了多少笔记?如果说这些都做了,肯定不会放弃读书!如果全部独立完成,必是班上尖子;如果独立完成够七成,必是好学生,语数外考试150的题应考到100左右。如果这些没有作,肯定学不懂了,不找出路将干什么?”

  其实,人与人之间的差别,主要就在于此,善于把握时机者成功。就如面对同一个连天和同一片大地,智者仰观天象,俯察大地,师法自然而造福人类。普通人视而不见,等待自然惩罚而莫知所以,望孩子深思。

  优秀议论文15

  朱科蓉阶梯一水是人类的生命源泉,许多人都会说,水可以让我们的生命维持下去,可以发电,可以为大地浇灌农作物……

  但我想,水虽有那么多的好处,可是人类再随意浪费水,水最后也会像人类的生命一样慢慢枯竭。

  水可以浇灌大树。大树还是小苗的时候,没有任何一点作用,只能种在路旁,供给大家欣赏,成为一种摆设。大树长大后,一排排整整齐齐的立在路旁、山上,大树也成为了天然的屏障。大树贪婪地吸收着水分,根扎得越来越深,永坚不摧。

  当自然灾害来到的时候,大树像守卫边疆的战士们一样,保护着人类,保护着我们的家园。而这归根结底是水的功劳,水赋予了大树生命,使大树长得更好,更强壮!

  大树需要水,柔弱的小花也需要水。小花需要水,如果没有水,花将不存在,世界上许多地方将没有更多色彩,只有满目的青、黄和白几种自然呈现出来的颜色。

  像现在是桂林、云南等拥有自然美景的地方,还不是有四分之一的美来源于花。如果没有花,这些地方将失去四分之一的美,而这些地方会让人觉得为什么只有一种颜色,游客减少,旅游景区也在慢慢被冷落掉,许多美景也会跟我们就此拜拜。

  而花最终能够存活下来,并有那么多的品种和颜色,不仅仅是培育、施肥,还有更重要的是水。

  大树需要水,花儿需要水,可有一天,水没有了怎么办?

  我曾经看到过这么一篇故事,关于拍卖水的。有一位高人拿出一个用黑布包裹的东西,他小心翼翼地掀开布,这世界上仅存在的最后一滴纯净的水。

  大家目不转睛地盯着这滴水。

  “15000元美金。”

  “20000元美金……”

  大家相继用高价来争夺这滴水,最后一位大富翁以100万美金买走。

  想想看,当人们拥有用不完的水时,有没有想到过水的价值。可人们没有水时,却想尽办法夺回这最后一滴纯净水,感觉自己好傻,当初不节约用水。

  节约水资源,是每个人的责任,别人洗完手后,水龙头没关,你帮他拧上;别人要把自己喝不下的水倒掉时,你告诉他,可以去浇花草树木……

  总之,想要水永远存在,那就请节约用水吧!

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